LA GUERRA CIVIL.

1. qué papel ocupa en tu propia vida la guerra de 1936: recuerdos, preocupaciones, sentimientos vividos en el ambiente familiar, si se habla o no de aquella época, la valoración general de la misma, etc.
- los recuerdos son malos, porque yo tenia cuatro años y medio y oíamos todo lo referente a la guerra, como los aviones que pasaban por encima de nuestra casa(veinte o treinta juntos), que venían a bombardear salamanca y otro recuerdo es teniendo cinco años iban los falangistas a registrar las casa por ser mi padre comunista y a requisarle alguna arma que tuviera (sabían que tenia una escopeta porque era cazador), y después de esto otro recuerdo muy malo es a los tres días de este suceso, metieron en la cárcel a 12 señores comunistas, entre ellos mi padre, afortunadamente solo fue una noche para mi padre, pero para sus amigos fue mas de un mes, con la ayuda del sacerdote del pueblo algunas personas aparte de mi padre regresaron al pueblo a los dos meses y medio. Al año siguiente, cuando tenía yo ocho años, mi padre tuvo que huir en el mes de julio y estuvo escondido en unas tierras de trigo durante dos días porque le perseguían los falangistas.
Sentimiento negativo no hay porque no, afortunadamente, no hubo ningún muerto.

2. ¿donde y como pasaron la guerra las personas de tu familia? Procura distinguir entre hombres y mujeres, entre niños y grandes, concretando en lo posible fechas y periodos.
- todos en el pueblo en familia con mucho terror, pero en particular en casa bastante bien porque nos llevábamos todos muy bien.

3. los que se incorporaron al ejercito u otras formaciones, ¿fueron movilizados o se prestaron voluntarios?, ¿ en que unidades concretas y en que circunstancias?, ¿ por que motivos?
- en mi familia no fue nadie al ejercito porque no tenían la edad para ellos, por lo tanto no fueron movilizados ni se presentaron voluntarios.

4. las mujeres, ¿pertenecieron a algún organismo que desarrolla tareas de apoyo a los soldados (margaritas, Acción Católica, Sección Femenina, etc.)?, ¿Cómo y por que se afiliaron y que cosas hacían, concretando lo mas posible?

5. el papel jugado por los efectos durante el conflicto: novios y novias, “madrinas de guerra”. Como se conocieron, como determino la guerra la relacion. (si conservas algunas cartas de entonces, seria una pequeña joya).
- eramos todos muy pequeños no teniamos edad para tener novios.

6.padres e hijos. ¿Cómo y en que aspectos influyo la guerra en su relación?
- en casi todos los aspectos.

7. los niños y la guerra, ¿Qué recuerdan de la situación de los niños y la guerra? En el caso de que ellos mismos fueran niños, que den su visión de la misma.
- yo recuerdo la llegada de mi tio de la carcel, cuando vino por primera vez a casa tenia tanto miedo que sali huyendo de el (pequeña anécdota). Realmente cuando llego para que no le encontrarse y lo volvieran a meter en la carcel, tubo que estar escondido tres dias en casa de su hermana a las afueras del pueblo.
Otra cosa que recuerdo es que iban los comunistas a las escuelas y a las niñas que eran hijas de padres denunciados por comunistas y le rapaban el pelo a cero, a mi, afortunadamente, no me hicieron nada, aun estando mi padre denunciado.

8. la muerte. ¿ que lugar ocupaba en sus vidas?.¿la tenian muy presente?
- no hubo ninguna muerte en mi familia, solo encarcelados.

9. el entusiasmo. ¿Estaban entusiasmados con frecuencia por cosas relativas a la guerra: victorias, recibimientos, etc.?
- no, en ningun momento, porque eran comunistas.

10. las mujeres en la guerra. ¿Cómo vivieron la guerra, que ocupaciones realizaban diariamente?, ¿realizaban tareas especificas par ala guerra (confecciones, de prensas para soldados, etc.)?
- era un pueblo muy pequeño y esas cosas no las hacian. Mi madre diariamente hacia las tareas comunes de la casa, y yo le ayudaba en las tareas como por ejemplo ir a lavar la ropa, ir a hacer encargos, etc.

11. la alimentación. Donde se abastecian; si tenian problemas para conseguir determinados alimentos; cual era la dieta habitual, etc.
- había varios problemas. En el pueblo habia una tienda donde nos daban la mayoria de los alimentos racionados (aceite, sal, azucar, etc.), menos el pan, porque nosotros eramos lo panaderos del pueblo y teniamos todo el pan que queriamos en su justa medida. Mi padre amasaba el pan y lo vendia por raciones (eran pan redondos con una raya horizontal y otra vertical, el pan quedaba divido en cuatro partes, y dependiendo de los miembros que fueran en la familia se le daba una cierta cantidad de pan; por ejemplo, si eran cuatro personas se le daba un pan entero y si eran seis le daban un pan y dos partes de otro).

12. el resto de recursos de primera necesidad: ropa, calefacción, etc.

- calefacción no teníamos, solo había lumbre. La ropa la conseguíamos muy estrechamente. Mi madre nos hacia la ropa interior con sabanas, porque estaba todo muy caro, y teniamos que salir a otros pueblos de al lado como bejar, porque en nuestro pueblo no se vendian nada de ropa, y eso era un peligro para todos. Otro recurso, era por ejemplo el jabon, y eso se hacia en casa para el aseo propio y para lavar los platos, lavar los baños, etc.

13. las ideas sobre la mujer. Si en su entorno habia debate sobre el papel de la mujer (emancipación de la mujer, el ideal de mujer cristiana frente a otros comportamientos)

14. ¿hubo en la familia casos de trabajo femenino, por la necesidad de sustituir a los hombres?

15. el problema de la localizacion de los familiares:¿dividio la guerra a algun sector de la familia en una y otra zona?. Qué hicieron para comunicarse y si lo consiguieron.
- si, a un tio carnal, tuvo que irse a albacete y de alli a Madrid a la carcel y la comunicación directa con el era nula; solamente estaban en Madrid su mujer y su madre y estas lo iban a visitar a la carcel y hablaban con el y después nos mandaban cartas al pueblo y nos contaban como estaban ellas, tenian una carencia economica muy importante, llegaban a los extremos de comerse la cascara de los platanos, de los contenedores.

16. ¿Quiénes apoyaban a uno y a otro bando en la localidad en que vivian? ¿ por que cree que lo hacian unos y otros?
- habia de todo, la gente, en general, se llevaban bien. Habia muy pocos comunistas, entre ellos mi padre. A todos los comunistas se los llevaron a la guerra, de mi familia no fue nadir porque no estaban en la edad.
No ha quedado ningun rencor a diferencia de otros pueblos.

17. las divisiones ideologicas o politicas dentro de la familia. ¿Cuáles fueron las relaciones entre ellos antes, durante y después de la guerra?
- no hubo ninguna division porque todas las ideas politicas de la familia eran comunista

18. las comunicaciones a la larga distancia. ¿Cómo funcionaba el correo, el telefono, el tren?, ¿Cómo se desplazaban ellos?
- el telefono no existia. El correo lo traia un cartero que pasaba todos los dias la correspondencia por el pueblo y funcionaba muy bien. El tren estaba bastante lejos del pueblo(a 8 kilometros del pueblo) y solo lo usabamos para ir a Salamanca.
El transporte era muy muy escaso, en el pueblo solo abia una camioneta que era la que hacia los recados de todo el pueblo.

19. las propiedades. ¿Qué tipo de propiedades tenian y su importancia?. ¿experimentaron miedo a perderlas antes o durante el conflicto?. ¿se produjeron algun tipo de requisa para sufragar la guerra?
- las que tenemos hoy dia(tierras, fincas, …) en los que trabajabamos para comer. Y no hubo ningun miedo a perderlas.

20. el exilio. ¿hubo algun exiliado en la familia? relata su experiencia.
- afortunadamente no hubo ningun exiliado en la familia.

21. la represión. ¿hubo familiares o gente conocida que la sufrieron durante o después de la guerra?. Relata su experiencia.
- no hubo nada de eso en la familia.

22. persecuciones religiosas. Muertes, persecuciones o destrucciones que recuerden.
- no hubo muertes por persecuciones religiosas de ningun tipo.

23. ¿se manifestaba el odio hacia la otra parte?. Recuerda casos de denuncias o encubrimientos de gente amenazada. ¿hubo llamadas públicas o particulares a favor de perdonar al prójimo?, con que consecuencias?
- en nuestra familia no hubo odio, denuncias ni encubrimientos de ningún tipo.

24. la experiencia militar de la guerra, si la hubo en la familia: movilización, frente en que combatió, experiencias concretas significativas, si cayeron prisiones, etc. Después de la guerra, ¿Cuánto tiempo siguieron movilizados después de la guerra? . si les tocó caer presos o en un campo de concentración, etc.: relatar con detalles como fue ( condiciones, si hubo algún proceso judicial, etc.)
- no hubo ningún tipo de movilización

25. enfermedades y epidemias sufridas en el propio entorno

26. recoge canciones o poesias de guerra de la que tengan memoria.
CARA AL SOL.
Cara al sol con la camisa nueva
Que tu bordaste en rojo ayer,
Me hallará la muerte si me lleva
Y no te vuelvo a ver

Formaré junto a mis compañeros
Que hacen guardia sobre los luceros,
Impasible el ademán,
Y están presentes en nuestro afán

Si te dicen que caí
Me fui al puesto que tengo allí.
Volverán banderas victoriosas
Al paso alegre de la paz
Y traerán prendidas cinco rosas:
Las flechas de mi haz.

Volverá a reír la primavera
Que por cielo, tierra y mar se espera.
Arriba escuadradas a vencer
Que en España empieza a amanecer.

CORRIENDO VAN POR LA VEGA.
Corriendo van por la vega
A las puertas de granada
Entre cuarenta gomeles
Y el capitan que les manda
Al llegar ala ciudad
Parando su yegua blanca
Le dice este a una mujer
Que entre sus brazos lloraba
Enjuga el llanto cristiana
No me atormentes asi
Que tengo yo en mi sultana
Un nuevo eden para ti
Tengo palacio en granada
Tengo jardines y flores
Tengo una fuente dorada
Con mas de cien surtidores
Y en la vega del genil
Tengo parda fortaleza
Que seras reina entre mil
Cuando encierre tu belleza
Y sodre toda una orilla
Extiendo mi señorio
Y ni en cordoba ni en sevilla
Ay un parque como el mio
Alli la altiva palmera
Alli el robusto nogal
Crecen al pie del castillo
Y olmos tengo en mi alameda
Que asta el cielo se levantan
Y en redes de plata y seda
Tengo pajaros que cantan
Y tu mi sultana seras si quieres
Que desiertos mi salones
Esta mi harén sin mujeres
Mis oidos sin canciones
Yo te dare terciopelos
Y perfumes orientales
De grecia te traere velos
De cachemira chales
Blancas plumas para uqe adornes tu frente
Mas blancas que las espumas
De nuestros mares de oriente
Y perlas para el cabello
Baños para el calor
Y perfumes para el cuello
Para los labios amor
¿Qué me valen tus riquezas?
Respondiole la cristiana
Si me quitas a mis padres,
Mis amigas y mis damas
Vuelveme, vuelveme moro
A mi padre y ami patria
Que mis torres de leon
Valen mas que tu granada
Escuchole en paz el moro
Y manosenado su barba
dijo como a quien medita
en su mejilla una lagrima
si tus torres de leon
valen mas que mi granada
vete con tus caballeros
y dandoles sus caballos
y la mitad de su guardia
el capitan de los moros
volvio en silencio la espalda

JOSÉ ZORRILLA



LA PRIMERA ETAPA DEL FRANQUISMO:
AÑOS 40 Y PRIMEROS 50.

1. el condicionamiento de la guerra civil, ¿Cómo condicionó la guerra la vida de sus familias esos años frente a los anteriores al conflicto?
- era tal y como lo daba la vida, se racionó los alimentos, y no podiamos comprar lo que queriamos.
En la familia no habia conflicto de nada porque eramos republicanos. En la familia no hubo nadie que fuera a la guerra porque no estaban en la edad, y ya existía el contrabando.
2. los vencidos. ¿hubo en el entorno familiar o próximo personas que padecieran carcel o cualquier otro tipo de persecución?, ¿y penas de muerte?.¿ recuerdan alguna manifestación concreta de persecuciones?
- sí, solamente un tio carnal por parte de mi madre, estuvo en la carcel porque era republicano.

3. la resistencia y el maquis. Tuvieron alguna experiencia relacionada con ellos.
- conocimos a los maquis y los vimos en alguna ocasión, pero no tuvimos nada que ver con ellos, ni nadie del pueblo.

4. ¿se mantenía el odio o la marginación a las personas o familias que lucharon con la república?. ¿ se produjeron llamadas publicas a favor del perdón o se hizo algo por la integración social de los vencidos?
- sí, había odio, con palabras que no eran apropiadas por parte de los falangistas, y también hubo algo de marginación, pero al ser bastante pequeña de esto no me acuerdo, solamente de haberlo oido.

5. el recuerdo de la guerra. ¿se hablaba mucho de ella o mas bien se trataba de olvidar?, ¿se hablaba o discutía de política en casa?
- si que se hablaba respecto a como habia dejado todo tras su paso por el pueblo, de las consecuencias psicologicas que habia dejado en algun miembro de la familia que estubo en la guerra o que fue denunciado.
No se discutía por problemas políticos poruqe todos teniamos la misma ideología, eramos todos comunistas, yo era pequeña pero ya tenia algo de idea, mas bien haciamos caso de lo que le oiamos a nuestros padres.

6. los nuevos gobernantes locales(locales, concejales, etc.) ¿ hubo muchos cambios?¿como y entre eran reclutados?¿que merito o valores les respaldaban?
- yo conocí por lo menos 20 años al mismo alcalde después de acabar la guerra, y por este motivo cambios de ningún tipo. Los meritos que obtuvo esque era muy buen alcalde e hizo muchas cosas por la gente del pueblo.

7. los falangistas. ¿tenian como tales importancia en la localidad, algun tipo de derechos o privilegios?¿se diferenciaban entre antiguos y nuevos militares?¿lo fue alguien de la familia?¿que obligaciones tenian?
- tampoco habia muchos falangistas en el pueblo, el alcalde sí era falangista pero no por ello les concedió ningun privilegio, todo lo contrario el alcalde ayudaba a todas las personas fueran comunistas o falangistas. En el pueblo al ser de 300 habitantes no habia muchos falangistas.

8. la iglesia. ¿ se hacia notar mucho su importancia y presencia respecto a la época anterior? ¿Cómo se manifestaba ese poder y mayor presencia?¿llevaban los curas control de la práctica religiosa?¿en qué aspectos?¿tuvieron que solicitar al párroco algún certificado o aval para otras actividades?
- la iglesia siguió exactamente igual que como estaba, los que iban antes seguían yendo a la iglesia, y los que no iban antes de la guerra, después tampoco fueron. No habia ningun control sobre la gente porque normalmente iba todo el mundo del puebloa misa bastantem as que ahora. Tambien solicitaron algun certificado que otro.

9. la religión de sus vidas religiosas. ¿Cómo les condicionaba aspectos como las relaciones personales, el vestir, el comer, el trabajo, etc.?¿que tipo de prácticas religiosas realizaba con mas frecuencia?
- solamente en semana santa guardabamos los dias de vigilia, pero en los demas aspectos no influyó para nada.

10. la falta de libertades, ¿se hacían sentir de alguna manera?¿ había miedo a buscarse problemas?
- en algunas fiestas como los carnavales si se hacia sentir la falta de libertad, por ejemplo en a la hora de disfrazarse que no se podia hacer como antes de la guerra. Mi familia al ser republicana no adoptaron mucho las medidas que impuso franco y tampoco las practicaban dentro de casa, pero la demás gente del pueblo actuaban exactamente igual que antes de la guerra, porque era un pueblo muy pequeño.

11. la economía familiar.¿de que vivía la familia?¿ cuales eran las condiciones de trabajo?,¿ desde que edad se incorporaban al trabajo?
- eran campesinos y vivian del trabajo en el campo y del ganado, las condiciones eran bastantes malas, porque aunque hicieran frio o hiciera calor siempre tienes que ir y habia que hacerlo manualmente todo. Mis hermanos se incorporaban al trabajo a los 14 años, aunque dos de mis hermanos a los 8 años ya iban a cuidar el ganado por las noches, y yo, iba a la escuela peo ayudaba ami madre en las tareas de la casa, como por ejemplo en la colada.

12. la alimentación. ¿Dónde se abastecían?, ¿cual era la dieta habitual?¿se vivía la escasez y el hambre?,¿en qué productos sobre todo?
- nos abasteciamos con los alimentos racionados que traian de Salamanca a la tienda que ya existía ya antes y durante de la guerra, nos los daban según el numero de personas.
La dieta habitual era de garbanzos, alubias, lentejas y de la matanza casera, nosotros no pasamos mucha hambre, yo particularmente no pase mucha, pero hubo muchas familias y muchos niños que iban a pedir a nuestras casas porque no tenian nada para comer, y les dabamos de nuestros alimentos racionados, y pan, porque nosotros eramos los panaderos,(ya comentado antes). Nosotros cosechabamos por eso no teniamos mucha escasez de alimentos, pero nos faltó mucha azucar , arroz, sal, café.



13. el resto de recursos de primera necesidad: ropa, calefacción, etc..
- calefacción seguiamos sin tener, no influyó en nada la guerra en este aspecto, solamente teniamos chimenea con leña. La ropa era de lo que mas escaso se andaba porque era todo muy caro y no, los recursos no eran muchos pero aun asi se vivía bien.

14. el racionamiento y el estraperlo. ¿Participaron los del propio entorno en el mismo como compradores o como vendedores?¿se realizaban alguna otra practica prohibida por la reglamentación economica?
- nosotros no participamos en casi nada, menos en la compra de aceite que iban a vender por las casas. A parte de esta no se realizaba ninguna otra practica. Por las noches yo salia a llamar a las puertas de las casas dando a entender que estaban alli los del aceite, y salian todos por la noche exclusivamente, ya que era una practica ilegal.

15. la escuela. ¿Qué recuerdos guardan de la escuela y los maestros que tuvieron ellos y/o sus hijos?¿hasta que edad se iba a la misma?¿en que condiciones se estudiaba en la escuela y en casa?¿con que libros y material(pizarra, etc.)?
- de la escuela que al entrar lo primero que habia que hacer era cantar el cara al sol(ya escrito anteriormente en otra pregunta) con la mano derecha hacia arriba, después rezabamos el padre nuestro y seguiamos con normal del colegio. La maestra que teniamos era bastante buena y tambien era franquista. Yo fui muy poco a la escuela porque las circunstancias de la casa no me lo permitían, tenia que ir a lavar la ropa, pero aun así aprendí bastante gracias a la profesora.

16. los juegos y las canciones infantiles de moda entonces. Recoger con el mayor detalle si no son hoy conocidos.
- jugabamos al castro hoy conocido mas comúnmente como el “paty” , y a los chinos que ahora se ha convertido en un juego de dinero.
Las canciones que cantabamos, hoy son conocidas pero no se cantan mucho, yo me acuerdo bastante de tres de cuando yo tenia 15 años:

LOS PAJARITOS
…Cuando yo me vaya a misa gran cuidado as de tener
Mira que los pajaritos todo lo echan a perder
Entran en el huerto
Pisan el sembrado
Por eso te digo que tengas cuidado…

MIRA QUE ERES LINDA
Mira que eres linda
Que preciosas eres
Nunca en el mundo he visto muñeca mas linda que tu
Nunca en el mundo he visto muñeca mas linda que tu
Con esos ojazos que parecen soles
Con es mirada siempre enamora
Que miras tu…

LA PARRALA
La parrala dicen que era de mogen
Y otros aseguran que era de la palma
Pero nadie pudo de fijo saber
De donde seria Trini la parrala
Unos decian que si otros decian que no
Para mas que decir la parrala asi canto
Que si que si que no
Que si que si que no
Que a la parrala le gusta el vino
Que no que no
Que el aguardiente y el morroquino…

17. las relaciones padres-hijos. ¿eran muy diferentes a las actuales?, ¿habia mucha diferencia entre el padre y la madre en relacion con los hijos?
- la relacion era muy buena, los niños de antes eran mas obedientes que los de ahora, en nuestra familia si habia alguna diferencia entre el padre y la madre, porque mi padre era muy recto y mi madre era mas suave

18. las relaciones con el otro sexo ¿se marcaba mucho la distancia y separación en las actividades (escuela, iglesia, juegos, etc.)?.¿ como se establecían relaciones de noviazgo y a que controles se sometía la relación?
- totalmente, por ejemplo, en el colegio no ibamos juntos, en la iglesia sí, peor estaba prohibido hablar con ellos aparte de que nos sentabamos paralelos totalmente .

19. el baile. ¿Cómo y donde se organizada y el tipo de bailes que se desarrollan?¿como intervenia la iglesia o las autoridades sobre determinadas aspectos (tipos de baile, iluminación, horarios, etc.)¿
- se organizaba en un salón que sigue existiendo pero que ahora se usa como una bodega. El tipo de musica era de disco y solo habia orquesta en las fiestas grandes. Se desarrollaban normal: la gente estaba alrededor del salón y las parejas iban saliendo cuando les convenía, existían los cortes: cuando estabas bailando con un chico y llegaba otro y le pedía por favor al actual que le dejará bailar contigo, y si bailabas mas de tres bailes seguidos con un chico se decía que eran novios y cuando te querías irte con una amiga le tenias le tenias que dar las gracias después de los tres bailes, no después, porque si no les parecía mal.
Los horarios en los domingos normales, eran de seis de la tarde hasta las diez de la noche y ya no se volvía a salir más; pero en las fiestas oficiales del pueblo teniamos la sesión de la tarde y otra que empezaba a las doce de la noche y duraba hasta las cuatro de la mañana, y una anécdota particular: es que como era tan dormilona después de cenar y hasta que empezara el baile me dormía un rato, y le pedía por favor a mi madre que me despertará para irme, y a ella como no le gustaba mucho que saliera pues no me despertaba y me dejaba hasta la mañana siguiente, y cuando yo me despertaba me cojía un berrinche enorme, porque no me había despertado.

20. las mujeres. ¿se diferenciaba de la de los hombres la educación que recibían en casa, en la escuela o en la iglesia?,¿en que aspectos concretos?. ¿participaron las de la familia en organizaciones como la Acción Católica, la Sección Femenina o cualquier otra?,¿Qué tareas desarrollaban?
- en la iglesia eramos todos iguales, en la casa para mis hermanos y para mi(era la unica hermana de la familia, mi otra hermana nuca vivio con nosotros porque se la llevaron desde muy pequeña a vivir a Salamanca con una tia suya, hermana de mi madre), recibiamos la misma educación, y en la escuela nos enseñaban las labores de la casa y a ellos no lo tengo muy claro pero supongo que las labores que los hombres desempeñaran en la casa, y a ambos nos enseñaban lo esencial(multiplicar, vivir, ríos, cordillera…)

21. las fiestas y las ferias de la localidad. ¿Qué importancia tenian?¿ en que se diferenciaban de las celebraciones actuales?
- tenian mas importancia que ahora, la esperabamos con mas ilusion por salir con las amigas(ya que eso no era muy comun en nuestra época) y por cantar en el coro de la iglesia al que perteneciamos y mi padre con ser republicano nunca me prohibió cantar en un coro católico si no todo lo contrario le hacía mucha ilusión y estaba muy orgulloso de eso. Se diferenciaba en casi todo, porque de ser un domingo corriente a ser - solamente ser en dias especiales, como son las fiestas oficiales del pueblo, otra cosa en la que se diferencia es que va mucha mas gente de fuera, habia mas gente en los bares, en misa, y eso suponía mucho mas ambiente para el pueblo, o un ambiente diferente al habitual, sin en cambio ahora hay mucha mas fiesta y hasta horas mucho mas altas.

22. los medios de comunicación. ¿se leían periódicos en casa?. ¿ y la radio?, ¿ cuando entró en la vida familiar modificó las costumbres domésticas?. ¿Qué programas recuerdan especialemente?
- mi padre sí leía el periódico porque el que los vendía era íntimo amigo de mi padre y se lo llevaba para que lo leyera. Radio no había en casa, solamente la había a partir del año 45, pero solo la tenía uno en el pueblo; cuando entró si que modificó porque estábamos mas al dia de las cosas del mundo, recuerdo solamente uno de los noticiarios y un programa de música llamado “radio Andorra”.

23. ¿Cuándo y de que tipo se empezaron a notar en la vida personal y familiar cambios importantes en el trabajo y en la economía familiar, en las costumbres, en las prácticas religiosas, etc.?¿que opinión y valoración les merecían?
- nosotros no hemos cambiado la vida porque no había maquinaria para nada y siempre se a seguido haciendo lo mismo hasta hace varios años que ya se dejó de sembrar las tierras, en la economía familiar si se noto algun cambio en la calidad de vida que aumento notablemente. La opinión es buenisima respecto al ambito economico, porque mejoro la vida y hemos ido avanzando mucho en el pueblo a lo que trabajo se refiere.

24. ¿Qué otros aspectos importantes de aquellos años lejanos contrastan con la vida actual para bien o para mal?
- para bien que hemos mejorado todos en calidad de vida que antes no teniamos para tantos caprichos como tenemos ahora y que antes no podiamos permitirnoslos; y para mal, el respeto, según mi punto de vista, que se ha perdido hacia las personas en lo familiar y social.